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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十九篇 人救主為著完成救贖將自己交與死(六), 第四十九篇 人救主為著完成救贖將自己交與死(六) 引自 3 敵者陰謀殺害,假徒圖謀出賣 二二1~6 22:1 1除酵節,又名逾越節近了。 22:2 祭司長和經學家設法怎樣纔能除掉耶穌,因為他們懼怕百姓。 22:3 這時,撒但進了那稱為加略人的猶大裡面,他本是十二數中的一個。 22:4 他去和祭司長並守殿官商量,怎樣可以把耶穌交給他們。 22:5 他們歡喜,就約定給他1銀子。 22:6 他完全應允了,就尋找機會,要趁群眾不在的時候,把耶穌交給他們。 4 設立晚餐,使門徒有分於祂的死 二二7~23 22:7 1除酵節,須2宰逾越羊羔的那一天到了。 22:8 耶穌打發彼得和約翰,說,你們去為我們豫備逾越節的筵席,給我們喫。 22:9 他們問祂說,你要我們在那裡豫備? 22:10 耶穌說,看哪,你們進了城,必有人拿著一瓶水,迎面而來,你們要跟著他, 到他所進的屋子裡去, 22:11 對那家的主人說,夫子說,我同門徒可以喫逾越節筵席的客房在那裡? 22:12 那人必指給你們擺設整齊的一間大樓房,你們就在那裡豫備。 22:13 他們去了,所遇見的正如耶穌對他們所說的,他們就豫備了逾越節的筵席。 22:14 時候到了,耶穌坐席,使徒也和祂同坐。 22:15 祂對他們說,1我切願在受害以先,同你們2喫這逾越節的筵席。 22:16 我告訴你們,我絕不再喫這筵席,直到1牠成就在神的國裡。 22:17 耶穌接過杯來,祝謝了,說,你們拿這個,大家分著喝。 22:18 我告訴你們,從今以後,我絕不喝這葡萄樹的1產品,直等神的國來到。 22:19 1又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他們,說,這是我的身體,為你們 捨的,你們要如此行,為的是記念我。 22:20 飯後,也照樣拿起杯來,說,這杯是用我血所立的新約, 這血是為你們流出來的。 22:21 看哪,1那出賣我之人的手,與我一同在桌子上。 22:22 人子固然要照所豫定的去世,但出賣人子的有禍了。 22:23 他們就彼此究問,他們中間是那一個要作這事。, 第四十九篇 人救主為著完成救贖將自己交與死(六) 包括 主的晚餐頂替踰越節, 表面看來有三個筵席:踰越節的筵席、主桌子 的筵席、和國度裡的筵席。實際上,這些不是 三個筵席,而是一個筵席的三個階段。神已經 藉着祂的救贖設立了一個筵席,使我們享受禧 年的三個階段,就是舊約、新約和國度。 包括 國度裡的筵席是這筵席的第三階段。這要來的 筵席,是主桌子的頂替和延續,也是禧年的表 徵。那時神所揀選並救贖的子民,將從一切的 霸佔、轄制和奴役得釋放,並在國度時代被帶 進對三一神的享受裡。, 第四十九篇 人救主為著完成救贖將自己交與死(六) 包括 踰越節的杯, 第四十九篇 人救主為著完成救贖將自己交與死(六) 包括 一個筵席的三階段, 第四十九篇 人救主為著完成救贖將自己交與死(六) 包括 主桌子的餅和杯, 主桌子的餅和杯 是 二十節說,“飯後,也照樣拿起杯來,說,這杯 是用我血所立的新約,這血是為你們流出來的。 ”這也不是踰越節的杯,乃是在主血裡的新約。, 表面看來有三個筵席:踰越節的筵席、主桌子 的筵席、和國度裡的筵席。實際上,這些不是 三個筵席,而是一個筵席的三個階段。神已經 藉着祂的救贖設立了一個筵席,使我們享受禧 年的三個階段,就是舊約、新約和國度。 包括 踰越節是舊約的禧年。當踰越節設立的時候, 受壓制的以色列人,就從埃及的轄制得釋放, 從法老的暴虐得釋放。, 主桌子的餅和杯 是 十九節的餅不是踰越節的餅,乃是主桌子的餅。 不僅如此,主在這節說,“你們要如此行,為的 是記念我。”因此,這不是記念出埃及十二章所 發生的事。拿起主桌子的餅,乃是為了記念人救 主。, 表面看來有三個筵席:踰越節的筵席、主桌子 的筵席、和國度裡的筵席。實際上,這些不是 三個筵席,而是一個筵席的三個階段。神已經 藉着祂的救贖設立了一個筵席,使我們享受禧 年的三個階段,就是舊約、新約和國度。 包括 主的桌子是禧年的表號,這禧年釋放我們脫離 轄制,並把我們帶進對三一神完全的享受裡。 主的桌子不僅是舊約踰越節筵席的頂替,也是 那筵席的延續。, 主的晚餐頂替踰越節 是 路加二十二章七至二十三節,是聖經中一段非 常要緊的話,因為這段話標明了舊約踰越節的 結束。在這裡我們看見人救主設立祂的晚餐, 主的桌子,以頂替舊約的踰越節。從這裡我們 看見,主設立晚餐的那晚乃是轉換的時候,從 舊約的踰越節轉換成新約主的晚餐。, 一個筵席的三階段 是 表面看來有三個筵席:踰越節的筵席、主桌子 的筵席、和國度裡的筵席。實際上,這些不是 三個筵席,而是一個筵席的三個階段。神已經 藉着祂的救贖設立了一個筵席,使我們享受禧 年的三個階段,就是舊約、新約和國度。, 第四十九篇 人救主為著完成救贖將自己交與死(六) 包括 神、撒但與敵對者的行動, 神、撒但與敵對者的行動 是 一面,“祭司長和經學家設法怎樣才能除掉 耶穌,”(路二二2,)另一面,“撒但進了 那稱為加略人的猶大裡面,他本是十二數中 的一個。他去和祭司長並守殿官商量,怎樣 可以把耶穌交給他們。”(路二二3~4。), 神、撒但與敵對者的行動 是 每件事都安排妥當,使人救主在準確的時間 和地點被治死,這不是簡單的事。這當然需 要三一神運用主宰的權柄。子豫備自己受死 ,靈和父也作工豫備環境,使子準確的照着 舊約所豫言並豫表的,在十字架上受死。, 第四十九篇 人救主為著完成救贖將自己交與死(六) 包括 記念人救主, 記念人救主 是 新約這新的筵席,是藉着吃餅喝杯來記念人救主 ;餅象徵祂為信徒所舍的身體,(林前十一24, )杯象徵祂為信徒的罪所流的血。(太二六28。 )餅指生命,(約六35,)就是神的生命,永遠 的生命;杯指福分,(林前十16,)就是神自己 作信徒的分。(詩十六5。)身為罪人,他們的 分該是神忿怒的杯,(啟十四10,)但人救主為 他們喝了那杯,(約十八11,)使祂的救恩成了 他們的分,就是滿溢的(詩二三5)救恩之杯, (詩一一六13,)其內容乃是神作他們包羅萬有 的福分。, 一個筵席的三階段 是 踰越節的筵席在舊約裡並沒有完全應驗;主的 桌子也是一個筵席,乃是來頂替並繼續踰越節 的筵席。然而即使這新約的筵席也還沒有完全 應驗,乃是到了要來的國度裡才會完全應驗。, 踰越節的杯 是 路加二十二章十七、十八節說,“耶穌接過杯來 ,祝謝了,說,你們拿這個,大家分着喝。我告 訴你們,從今以後,我絶不喝這葡萄樹的產品, 直等神的國來到。”有些讀者可能以為這是主桌 子的杯。然而,這是踰越節筵席的杯,不是主桌 子的杯。